در محضر نور
قرآن کریم
امید و آرزو در قرآن
«وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ
یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ
الْكَافِرُونَ ؛ از رحمت خدا مأیوس نباشید كه همانا از
رحمت خدا جز كافران مأیوس نمی باشند.» (یوسف آیه 87)
از ویژگی های بارز اهل ایمان، برخورداری از خوف و رجا است.
«رجا» به معنای امیدواری به رحمت گسترده و فضل بیكران
الهی است. قرآن كریم یأس از رحمت خدا را حالت قلبی گمراهان
می داند: «وَ مَن یَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ
الضَّآلُّونَ ؛ و چه كسی جز گمراهان از رحمت پروردگارش
ناامید می شود؟» (حجر:56) و از آنجا كه سبب یأس از پروردگار...
چرا نا امیدی کفر است؟
نا امیدی که با دو واژه یأس و قُنوط در عربی از آن یاد می
شود در فرهنگ قرآن کریم کاری است ناپسند که جز از کافران
سر نمی زند.
نا امید
در داستان حضرت یوسف علیه السلام می خوانیم:
قحطى در مصر و اطرافش از جمله كنعان بیداد مىكرد. یعقوب
علیه السلام به فرزندانش دستور داد برای تهیه مواد غذایی
به سوى مصر حركت كنند؛ کاری که پیش از این نیز کرده بودند؛
ولى این بار در سرلوحه خواسته هایش جستجو از یوسف و
برادرش بنیامین را قرار داد و فرمود: فرزندانم بروید و از
یوسف و برادرش جستجو كنید و از آنجا كه فرزندان اطمینان
داشتند كه یوسفى در كار نمانده؛ به آنها فرمود:
...
بخش رفتار و کردار در لینک زیر یا کلیک کنید
http://najiforum.ir/forum-1768.html تعریف حسد :
آرزوی زوال نعمت از کسی است که سزاوار داشتن آن نعمت است ،
چه آن نعمت به حسود برسد یا نرسد . شخص حسود علاوه بر آرزوی
قلبی چه بسا کوشش در زوال آن نعمت می کند .
حسد رذیله اخلاقی ای است که از کینه حاصل می شود و کینه
نیز از نتائج غضب است . به عبارت دیگر حسد شاخه ای از درخت
غضب می باشد . مقابل حسد خیرخواهی است.
منشأ کلی حسد :
منشأ کلی این صفت مذموم و انفعال روانی به مانند سایر
رذائل ، کوری قلب و انکار الطاف خداوندی است . و به عبارت...
انسان:
* انسان واحدیست که خود را از هرچه بر او حاکم است می رهاند
( حاکم به عنوان سنخ زیست شناختی – روان شناختی – جامعه
شناختی ) ، به کلامی دیگر این واحد(انسان) ، چه از راه
تسخیرشان و چه از راه شکل دادن به آنها ، یا گردن نهادن
تعمدی به آنها ، باید بر تمام عوامل تعیین کننده تعالی
جوید.(1 - فرانکل، 1366)
آدم از خاکست کی ماند به خاک***هیچ انگوری نمی ماند بتاک
* انسان یعنی آگاه و مسئول بودن (2 - فرانکل ، 1366 )
* انسان به عنوان موجودی در جستجوی معنی تلقی می شود .
جستجویی که به نظر میرسد بی نتیجه ماندن آن مسئول
بسیاری از بیماری های دوران ما باشد.( 3- فرانکل، 1383)
...
اخیرا مطرح میشه که ان شاءالله با انشاالله و ایشالا
و انشالا ... فرق داره و معنایش به کل
عوض می شود و تغییر می یابد ، گفتن و نوشتنش صحیح نیست و ...
!!
یقینا حرف هایی که هست سندیتی ندارد ، کلام آن ها این است
که می گویندشما اگر بگویید انشاالله در واقع گفتید اگر خلق شد خدا که در این صورت این ها
به عنوان مخاطب
هنگامی که کسی در حال صحب کردن است, و در این هنگام موضوعی
به ذهن شما می رسد , شایسته نیست در همان لحظه صحبت وی را
قطع کنید و صحبت خود را خیلی مهم تر بدانید,(کمی صبور
باشید).
وقتی کسی در حال نقل قول است, شایسته نیست صحبت وی را کم
ارزش جلوه دهید.(نگویید ما از قبل می دانستیم).
وقتی کسی موضوعی جدی را با شما در میان می گذارد یا با شما
درد دل می کند, واقعا شنونده باشید,(صبور باشید ,سکوت کنید,
ارتباط چشمی برقرار کنید, سر تکان دهید و بعضی از جملات
خود را به شکل سوالی مطرح کنید, سعی کنید احساسات وی را
درک کنید. صحبت هایش را جدی بگیرید).
وقتی کسی با شما سخن می گوید, حتی الامکان با بغل دستی خود...
از جویدن آدامس یا خوردن چیزی,در هنگام صحبت کردن با
دیگران,خودداری کنید.هنگامی که بی صبرانه منتظرید تا
گوینده صحبتش تمام شود و شما اظهار نظر کنید,یک لحظه از
خود بپرسید آیا گفتن این نظر ارزشی داد یا نه, در صورتی که
گفتن آن را مناسب تشخیص دادید,اظهار نظر کنید.در جمع بدون
اجازه,صحبت کسی را قطع نکنید.با استفاده از کلمات مودبانه
,احترام را نسبت به افراد مسن نشان دهید.با مخاطب خود به
طریقی صحبت نکنید که خود را خیلی دانا و وی را خیلی ضعیف
نشان دهید.(هیچ کس را ضعیف تصور نکنید).هنگام گفتگو,تن
صدای خود را به طور یکنواخت خیلی بالا یا خیلی پایین نگه...
قبل از حضور در مکان های رسمی یا ملاقات مهم با دیگران, از
این موارد استفاده نکنید:سیگار , سیر ,پیاز ,ادکلن های تند
,لباس های اطو کشیده بودار و غیره که بوی آن باعث آزار
دیگران می شود (هرچند که ممکن است تحمل کنند و چیزی
نگویند).
در هنگام معرفی ,شایسته است افراد پایین تر را(از لحاظ سنی
یا شغلی) به افراد بالاتر معرفی کنید.
در ملاقات رسمی با دوستان , در صورت لزوم ,همراهان خویش را
معرفی کنید.
هنگام معرفی افراد به یکدیگر,اسامی را واضح و شمرده بیان
کنید.
هنگام معرفی یک فرد به دیگران بیش از حد از وی تعریف و
تمجید نکنید.
وقتی به طور اتفاقی به یک دوست یا آشنای قدیمی می رسید و...
بدان ای پسر که به تازی گفتهاند: «المزاح مقدمه
الشّر»، تا بتوانی از مزاحِ سرد کردن پرهیز کن. و اگر
مزاح کنی باری در مستی مکن که شر بیشتر خیزد که مزاح
پیشروِ شر است. و از مزاحِ ناخوش و فحش شرم دار، اندر
مستی و هشیاری، پرهیز کن از مزاح کردن هر چند مزاح
کردن نه عیب است و نه بزه که رسول صلی الله علیه و سلم
نیز مزاح کرده است. و اندر خبر است که پیرزنی بود در خانه
امالمومنین عایشه رضی الله عنها، روزی از رسول
علیهالسلام پرسید که: ای رسول، رویِ من رویِ بهشتیان...
آداب مهمانی یا مهمونی رفتن ! آداب میهمانی رفتندر جمع از ثروت
و داراییها و افتخارات خویش تعریف نكنید و از شغل و مقام
پردرآمد و پولساز خود صحبت نكنید، بویژه اگر مخاطب شما
فاقد آنها باشد. 1 - قبل از رفتن به مهمانی، با میزبان تماس
گرفته و با وی هماهنگی كنید. 2 - بهتر است از میزبان
بخواهید خود وقت مناسب را تعیین كند. 3 - اگر برای اولین
بار به منزل كسی میروید بهتر است دست خالی نروید و با
توجه به شرایط میزبان و در حد توان هدیهای ببرید. 4 - در
پذیرایی، محدودیتهای میزبان را درك كنید و انتظارات
بیش از حد توان او نداشته باشید. 5 - موضوعات اختلاف...
موفقیت افراد بدون پایبندی و رعایت قواعد آن تقریبا محال
است. این اصول و قواعد شامل موارد ذیل هستند:-داشتن هدف
های بزرگ. همچنین باید توجه داشت که اهداف انتخابی واضح و
مشخص باشند و به صورت سلسله مراتب درنظر گرفته شوند که
مقصود هماناولویت بندی اهدافاست.-تمرکز بر روی اهداف
تعیین شده-تکرار و یادآوری هدف های ازقبل تعیین شده به
خود و گاها بررسی مجدد اهداف-تصویرسازی و مجسم ساختن
خواسته ها در ذهن-تمرکز و تاکید بر روی هدف و کار
اصلی-شجاع بودن و اعتماد به نفس داشتن(جرات و
خودباوری)-امیدوار بودن حتی در شرایط ناگوار.فردی که
امیدش از دست رود درحقیقت همه چیز را واگذار می کند-صداقت...
سرتا پا خیس شده بود.به اُتومبیلی که داشت ازش دور
می شد نگاه کرد.دستای زبرشو کشید رو فالای تو جعبه.مهم تر
از خودش این فالا بودن.خیره شد بهشون. یه لحظه صورت کوچیک
و گریان زری رو دید که از گرسنگی زرد و پژمرده شده بود.به
خودش اومد. آستینش رو تند کشید روشون.خوشبختانه ماشینی که
از کنارش رد شده بود اونقدر سرعت نداشت که جعبه ی فالا مثه
نیم تنه اش غرق گل و لای بشه. باید می رفت. چیزی تا غروب
نمونده بود. لااقل یه دسته ی دیگه رو باید می فروخت.
با قدمای تند به سر چهار راه رسید.با دیدن چراغ قرمز، لبای
کوچیکش با لبخندی از هم باز شد. منتظر نموند. به شیشه ی
اولین ماشینی که نزدیکش بود ضربه زد. برق رو شیشه ها مانع...
» بسم الله الرحمن الرحيم « 1- چگونه مى شود غم ها را در دل داشت و چهره
اى خوشرو داشت تا مصداق حديثى شد كه مى فرمايد: « . . . شاديش
در چهره او است و اندوهش در دل . . . » ؟ جواب:
روايتى كه مي گويد: شادى مؤمن در چهره او و اندوهش در دل
است، در راستاى اين اصل كلى است كه بايد جامعه اسلامى،
جامعه اى سرزنده و بشّاش باشد، به گونه اى كه اهل
ايمان بايد غم و اندوه خويش را در دل پنهان دارند و با
تظاهر به شادى و شادمانى، زمنيه افسردگى و ملامت و اندوه
جامعه را فراهم نياورند و تعادل روانى جامعه را به هم
نزنند. چون رسيدن به سرمنزل سعادت...